EDUC 440- le 30 nov

Il était intéressant de discuter du thème de la langue et le rapport avec la culture. Nous faisons toujours des comparaisons par rapport aux langues, pour trouver une traduction équivalente, mais parfois, il n’existe pas un mot qui comporte le même sens culturellement et linguistiquement. Par exemple, dans certains groupes autochtones, il existe plusieurs mots pour le mot, « neige », en anglais ; cependant, il n’y a aucun mot qui traduisent les mêmes définitions. Donc, cela influence comment nous percevons le monde et la culture, et non plus, notre travail comme enseignant. Nous ne pouvons jamais des traductions exactes entre deux langues sans donner un contexte culturel. Et si nous commençons à traduire les mots entre deux langues, nous allons perdre la culture qui est liée avec ce mot. 

EDUC 440- le 23 novembre

Nous avons eu une présentation par Kaleb qui a parlé de changements gouvernementales pour la réconciliation avec les autochtones. C’était engageant pour écouter et apprendre les activités que le gouvernement a fait pour améliorer la vie des autochtones au Canada. J’aime bien qu’il a partagé ses histoires personnelles avec tout le monde.

EDUC 440- Oct 16

Au début du cours, Mme Jan Hare a raconté une histoire publique qui s’appelle « Coyote’s Mismatched Eyes ». J’ai beaucoup aimé comment elle nous a raconté l’histoire. La manière dont nous avons entendue l’histoire m’a fait penser comment nous avons changé notre style de raconter les histoires. En maternelle ou primaires, les élèves écoutent attentivement les histoires que l’enseignant raconte. Ils se sont plongés dans la raconte d’histoire. Puis, en intermédiaire, franchissement, les élèves n’écoutent plus les histoires, c’est plutôt lire les histoires de manière autonome (self-read). Il n’y a plus de personnes qui raconte l’histoire avec des voix expressives. Même si je suis une adulte, j’adore la manière dont l’enseignant a racontée l’histoire et aussi, comment nous avons écouté l’histoire, sans les distractions comme notre portable ou ordinateur.

Full story is found here: http://heatherannis.livejournal.com/2906.html

Susan Point - artiste autochtone

                     Susan Point

Photo credits: Canad House Gallery
http://www.canadahouse.com/dynamic/artists/Susan_Point.asp

Susan Point est née en 1952,  comme un Musqueam. Elle n’avait jamais imaginé qu’elle deviendrait sculptrice.  Elle a commencé comme secrétaire puis a pris ses congés maternités en janvier 1981. Pendant ses congés, elle s'est inscrite à un cours de fabrication de bijoux pour huit semaines au Community College de Vancouver. Après que le cours ait fini, elle a fait ses propres créations en métal. Puis, elle a appris la sculpture sur bois avec John Livingstone, mais pas avec d’autres sculpteurs autochtones. À cette époque, les femmes ne faisaient pas la sculpture sur bois. Cependant, elle a appris la sculpture très rapidement. Ses travaux sont non seulement sur bois, mais aussi sur la pierre, le verre, le métal, le béton etc.

Susan Point a fait deux sculptures de bienvenue qui sont placées a à l'aéroport de Vancouver (YVR).  Ces deux sculptures font partie de la traditionnelle Salish qui accueillissent les voyageurs. Elle a plusieurs œuvres à l'aéroport de Vancouver, à Langara College, au musée d'anthropologie de l'université de la Colombie-Britannique, partout de Vancouver et à Victoria. Son travail est prolifique à Vancouver. Ses travaux sont des projets d'art public. Elle est également conçue pour le hibou géant à l'entrée de skytrain du Canada Line à YVR.

 Voici quelques ses pièces d’art.

(photo de Vancouver Sun: http://www.vancouversun.com/Daphne+Bramham+Susan+Point+artist+ages+with+video/10703665/story.html) 

Voici son site. http://susanpoint.com/about/ 

http://www.yvr.ca/en/about-yvr/art/musqueam-welcome-area  


Photos from Google Images.

Reference

Daphne, Bramham. "Daphne Bramham: Susan Point an Artist for the Ages (with Video)." Www.vancouversun.com. Vancouver Sun, 01 June 2015. Web. 16 Nov. 2016. <http://www.vancouversun.com/Daphne+Bramham+Susan+Point+artist+ages+with+video/10703665/story.html>.

EDUC 440- le 26 octobre

Cette semaine, nous avons appris les moyens pour intégrer l’apprentissage autochtone dans notre salle de classe. Je trouve cela très intéressante parce que l’enseignante pourrait faire des liens entre les sujets à l’école, comme les maths, avec la culture autochtone. Ainsi, un exemple que nous avons fait en cours était de demander aux élèves quelle est la distance entre Vancouver et Victoria et combien de temps ça prend par bateau.  Les élèves vont faire les maths au long du processus pour découvrir les réponses. Nous pouvons découvrir les sujets à l’école avec l’apprentissage et la culture autochtone. 

EDUC 440- le 19 octobre

Ce fut un honneur et un plaisir d’écouter les présentations d’autochtones par des orateurs invités. Ils ont discuté de leurs moyens d’intégrer les différents aspects d’autochtones à l’école. Les présentations sont très ingénieuses et pensives. C’était très intéressant de voir le chef d’établissement utilise des différentes techniques d’intégrer la culture autochtone. Il y avait des réunions à l’heure des déjeuners, une sculpture du bois pour son école, une affiche bienvenue et etc. Toutes les présentations  m’ont donné plus de confiance de comment intégrer la culture autochtone dans la salle de classe et à l’école.

Assignment #1

https://docs.google.com/document/d/1qDfljEF0Xqcd-jpi6IoTB9LZ2A2CAZR7R2wAn1eW_v8/edit?usp=sharinghttps://docs.google.com/document/d/1qDfljEF0Xqcd-jpi6IoTB9LZ2A2CAZR7R2wAn1eW_v8/edit?usp=sharing